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Ic Faedis, Scuola Secondaria di primo grado di Povoletto,

Solstizi di Invier

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Dutis lis classis de scuele secondarie di prin grât di Paulêt a àn studiât lis tradizions popolârs leadis al Solstizi di Invier.

“O vin scuviert lis antighis tradizions dal mês di Dicembar e soredut dal timp dal Solstizi di Invier che al cole il 21. Il Solstizi al vierç il timp di Nadâl che, cui dodis dîs e lis dodis gnots magjichis, al va fin ae Pifanie.”

IL NADALIN, il çoc di Nadâl…

“Si sin impegnats a realizâ tancj dissens sui moments e su lis figuris mitologjichis de tradizion furlane.”

 SANT NICOLAU…

…E I KRAMPUS

 

 

 

 

SANTE LUSSIE

 

 

 

 

 

 

 

 

LIS VARVUOLIS

“I nestris dissens a àn partecipât al concors di piture che al è stât organizât de Pro Loco di Ravose.”

I TRÊ RES

LIS CIDULIS

LA BIELE STELE

 

LA BEFANE

LA FEMENATE

“O vin ancje metût adun a scuele un spetacul natalizi cun cjants, bai e parts di teatri.”

 

LA MESSE DAL SPADON

 

LA MESSE DAL TALAR

E IL PIGNARÛL

 

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Ic Udine 1, Scuola Secondaria di primo grado "Tiepolo" di Udine,

La storie di Toni, il cavalîr

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Inte Scuele Secondarie di prin grât “Tiepolo” di Udin o vin scuviert che in Friûl une volte a fasevin

l’arlevament dai cavalîrs e a lavoravin il fîl de sede tes filandis.

– Jo o soi Toni. O soi un cavalîr, ma no voi a cjaval.

 

 

 

 

 

 

A pene nassût o ai mangjât  dì  e gnot tantis fueis di morâr, o volevi cressi e  diventâ grant par deventâ une pavee e svolâ  in cîl.

Un biel dì, mi cjali atôr e o viôt une robe blancje a forme di ûf, mi fâs anim e i domandi…

–  Cui sêstu?
– O soi to fradi…ancje tu une dì tu fasarâs il to fîl e tu starâs inte galete

 

 

 

 

E cussì al è stât; Toni al à scomençât a  fâ la bave, un  fîl  lunc, lunc …. e a inrodolâsi.

 

– Fruts, in curt  o  svolarai  atôr  pal mont… – al dîs Toni, sierât intune galete.
– Tu ti insumiis! Ti coparan inte aghe bulinte e il to fîi di sede al fasarà il tiessût pal “furniment  di une nuvice”. – al rispunit un altri cavalîr involuçât tal fîl di sede.
– O sarai plui scaltri dal om… – al pense Toni

Grate che ti grate, Toni al rive a saltâ fûr prime che a rivin a cjoli il so fîl…

 

– O soi deventât… une pavee! O voi! Mandi … mandi!

 

 

 

 

 

 

INTERVISTE A NONE LIDIE
O ai domandât a mê none Lidie di contâmi alc sui cavalîrs …

  • Jeristu nassude cuant  che tô mari e veve  i cavalîrs?
    Mê mari e à scomençât e vê i cavalîrs cuant che e jere une frute
  • Indulà levie a cjoli i cavalîrs?
    A Nearêt, parsore de latarie, al jere un om che ju deve. Si puartavin a cjase, si ju poiave dongje di une stue par fâju nassi, daspò si meteve lis fueis di morâr che a vevin di jessi ben sutis.
  • Dopo trop timp si formavie la galete?
    Cuindis dîs, ma se al faseve frêt ancje di plui
  • Fate la galete, daspò ce si fasevial?
    I cavalîrs a fasevin la galete su la “pipine”. Si cjapave la galete e cuntune machine si faseve il fîl
  • Il fîl vignivial fat in cjase?
    Sì al vignive filât des feminis , cualchi galete e vignive puartade a Martignà par jessi
  • Tu tu jeris une frute, ce lavôr fasevistu?
    Jo o cjapavi su lis fueis dai morârs e o slargjavi il “jet” indulà che a stevin i cavalîrs.
  • Jerial cualchi biel moment?
    Cuant che a si vierzevin lis galetis al jere un biel moment, si jere in tancj e si rideve tra di nô.
  • Par fâ une coltre cemût si fasevial?
    Une volte cjolte la galete, i cavalîrs a vignivin brusâts. Lis galetis a vignivin lavadis, speladis e si formavin montagnis di fîi che a pesavin pôc.
  • Fin cuant la tô famee aie tignût i cavalîrs?
    Fin dal 1953.
    Gracie none pe tô testemoneance

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Ic Faedis, Scuola Secondaria di primo grado di Povoletto,

Letaris dal front de Grande Vuere

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Al è stât un lavôr interessant e ancje emozionant chel che o vin fat noaltris di tierce intes oris di ativitâts integrativis!  Cu lis professoris di letaris, di art e di musiche, o  vin let, comentât e interpretât la corispondence dal front tra Giuseppe Merlino, soldât furlan de fantarie, e la so femine Linda.

Lis letaris, racueltis tal libri “Torno o non torno.” di Guido Sut, a contin la storie di chescj doi spôs furlans che la vuere e à separât par simpri;  chest percors di aprofondiment nus à fat comprendi lis pôris, lis soferencis, i sintiments dai soldâts, des lôr fameis e de int dai nestris paîs intal timp de Grande Vuere.

La  rapresentazion che o vin metude in sene il 7 di Jugn e finìs cun cheste domande:

parcè la vuere?

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Ic Faedis, Scuola Secondaria di primo grado di Povoletto,

Artiscj Langobarts

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Chest an o vin studiât la storie dal Langobarts, une popolazion gjermaniche origjinarie de Scandinavie, che tal VI secul d. d. C. e jentrà in Friûl e e cjapà il podê su la Italie centrisetentrionâl fin tal secul VIII.

Intal nestri progjet di lenghe furlane, o vin ancje aprofondît la storie de Art Langobarde e o vin sperimentât ta tecniche artistiche dal sbalç.

A nô des classis secondis de Scuele Secondarie di prin grât di Paulêt nus à plasût une vore di riprodusi o di interpretâ a mût nestri tantis preziosis zoiis langobardis, doprant laminis di ram.

Ve ca cualchidune des nestris oparis! 

A son esponudis in mostre te nestre scuele.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Ic Faedis, Scuola Secondaria di primo grado di Faedis,

Storie ilustrade dal Friûl

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La nestre regjon e je un teritori che al à vût une storie complicade (e dispès dolorose), ma di cheste nestre storie o vin cjatât pocjis informazions sui libris di scuele.
Cussì noaltris di 2^A de scuele secondarie di Faedis o vin pensât di meti adun il nestri libri ilustrât di storie dal Friûl.
Cu la vuide des professoris di storie e di art o vin realizât dissens e contât i events plui impuartants  scomençant de nassite dal Stât Patriarcjâl  fintremai al Ream di Italie.
Ve ca une cerce dal nestri libri…

NASSITE DAL STÂT PATRIARCJÂL

Indrì IV al tornà a vê il control dal Imperi in gracie dal Patriarcje di Aquilee che i veve permetût di passâ traviers dai siei teritoris.

Par mostrâ la sô ricognossince, il 3 di Avril  dal 1077 l’imperatôr Indrì IV al dè al Patriarcje Sigjeart la invistidure feudâl:

e je la nassite dal Stât Patriarcjâl.